鲁达(水浒人物漫谈卢明专栏嫉恶如仇鲁智深)

admin 718 2022-10-05 11:40:03

「水浒人物漫谈」卢明专栏 | 嫉恶如仇鲁智深

文/卢明 编辑|燕子 图片|网络

鲁智深是《水浒传》着力塑造的抱打不平的英雄人物。如果没有鲁智深,《水浒传》的魅力会减去许多。

鲁智深本名鲁达,是延安府老种经略手下的一位提辖,被小种经略借到渭州来。他的出场在渭州。当时,九纹龙史进到延安府找师父王进,阴差阳错找到了渭州,在潘家酒店遇到鲁达。此后,《水浒传》用好几回的篇幅,集中写鲁达的故事。

鲁达救人,都是利他的、自觉的、不带任何附加条件的,他的本性就是看不贯一切恃强凌弱的、残害良善的行为,对于那些受苦受难的人,总会毫不犹豫地出手相助,所以,我们说他是见义勇为。这里且看他救人的几个故事。

先说拳打镇关西。鲁达和史进、李忠吃酒,听到隔壁有女子哭泣,叫来一问,方知是金氏父女。金氏一家三口,本是东京人士,到渭州投亲,来到却发现亲戚已搬往他处,他们举目无亲,又没有回去的路费,恰巧金母患时疫病故。金氏父女生活无着。此时,杀猪的郑屠强媒作保,虚钱实契,将金翠莲收作外室。谁知郑家大娘子妒性很大,不久就将金老儿和金翠莲赶了出来,并索要典身文书所载的三千贯钱。这三千贯,本来是不存在的,当初就没有给金氏,现在让金氏还,他们到哪里去弄这些钱呢?金氏父女无奈,只好到酒店赶场子,唱小曲,金老汉教翠莲从小学过,也只能以此应付,得些钱,大部还郑家,少量的积攒起来,用作以后回乡的路费。谁知这几天酒店客人不多,他们见生意清淡,弄不到钱,又怕误了郑家规定的还款期限,心里犯难,万般无奈,才哭起来。

鲁智深一听,连肺都气炸了。当初没给人家钱现在却向人家要钱,本不是人家自愿的,强媒作保才娶为外室,这无异于强抢民女,强索钱财,欺压良善。尤其是听说这个所谓的镇关西,原来是投托于小种经略府卖猪肉的郑屠,更是怒火中烧:我鲁达投奔老种经略,种将军做了关西五路的军事长官,也没称什么镇关西,这烂屠户竟敢称“镇关西”!鲁达从身上掏出五两银子,又让史进帮衬了十两,一并给了金氏父女,让他们做路费,尽快离开这事非之地。金氏父女一边千恩万谢,一边担心郑屠安排的人阻挡他们。鲁达让他们先回寄住的鲁家客店,收拾好东西。第二天一早,鲁达就来到鲁家客店,催金氏快走。这时,店小二按郑屠的安排不让他们走。鲁达硬是帮助金氏父女走脱。鲁达怕店小二报信给郑屠前去追赶,就径直来找郑屠。他先是要郑屠切十斤瘦肉剁碎作臊子,接着要十斤肥肉作臊子,最后要十斤不瘦不肥的花肉作臊子。郑屠见鲁达消遣他,心中恼怒,最后忍不住了,鲁达就势猛揍了这家伙一顿,三拳将他打死。为了躲避官府的追捕,鲁达只得离开渭州。

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再看怒打小霸王。鲁达在五台山落发为僧,五台山的智真长老赐鲁达法号智深。鲁智深因过2不惯寺院的生活,大闹五台山,智真长老只得将鲁智深介绍到东京大相国寺,那里的长老智清,是智真长老的师弟。鲁智深在去东京路过桃花山下的桃花村,暂借一宿,看出刘太公愁眉苦脸,一问才知道,桃花山上落草为寇的小霸王周通,要强娶刘太公的女儿做压寨夫人,刘太公及庄客不同意,又不敢抗。鲁智深见此,决意帮助刘太公。在小霸王周通来强迫成婚的时候,鲁智深假装新娘躲在绛绡帐里。周通摸黑寻到床上,摸到鲁智深的肚皮,正怪意娘子怎么不迎接他这个新郎时,被鲁智深揪住猛打一顿。周能带来的喽罗们赶来相助,鲁智深赤条条一丝不挂,抄起禅杖就打。众喽罗吓得退下,周通乘机溜出房间,到场院里骑了马,仓皇逃到山上。李忠要为周通出气,率人马下山,发觉这个惩治周通的人原来是他在渭州结识的鲁达。鲁达要求李忠和周通放弃要刘小姐做押寨夫人的想法,退还了他们的聘金,才使刘家免除了大难。

接着是火烧瓦罐寺。鲁智深出桃花村,过瓦罐寺,见此寺一片破败。他腹中饥饿,到寺中化缘,只见几个年老的僧人,骨瘦如柴。听僧人说,此处原来是个远近闻名的大寺,后来,来了两个杀人放火无恶不作的主儿,一僧一道,僧人叫崔道成,绰号生铁佛,道人叫丘小乙,绰号飞天夜叉,这二人霸占了寺院,把僧众都驱赶走了。这几个老者,因为年老体衰,无处可投,才赖在这里,忍饥挨饿。鲁智深到方丈后面一看,那一僧一道在桌子上摆了酒肉,正和一个女人在吃酒。那女子系山下王有金的女儿,王有金本是施主,却被这一僧一道害死,将这女子虏了来。鲁智深哪能容忍这等不义之事,他一脚踢开房门,与生铁佛和飞天夜叉打起来。虽然鲁智深武艺高强,怎奈一个人对付那两个,再加腹中饥饿,只得卖个破绽退出打斗。他来到赤松林,遇到史进,史进把随身带的食物给鲁智深,让他吃饱以后,两个人共同来向崔道成和丘小乙,鲁智深力战崔道成,史进力战丘小乙,终于结果了这两个寺院的败类。等他们回头来看寺中的人时,才发觉,那几个老者,看到先前鲁智深没打过一僧一道,心生害怕,都上吊死了。王有金的女儿也自杀身亡。鲁智深和史进收拾了一些物品,一把火烧了瓦罐寺。

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还有一个感人的故事,就是在野猪林救林冲。鲁智深到东京大相国寺后,智清长老让鲁智深去管菜园子。这一日,鲁智深正在园子里练武,陪娘子到东岳庙烧香还愿的林冲,听到这边的动静,前来喝彩,与林冲认识,并结为兄弟。也就是这次,林娘子遇到了流氓无赖高衙内。这高衙内本是高俅族叔的儿子,与高俅是兄弟,却被高俅过继为干儿子。这小子仗着高俅的威势,整天纠集一群帮闲的浮浪子弟,采花盗柳,无恶不作。这次看到林娘子,就上前调戏,林娘子不从,高衙内纠缠不放,同去的使女锦儿急忙找到林冲。林冲别过鲁智深,前去处理些事,他揪住高衙内就想打,因为看出是高衙内,没敢下手,他怕得罪高俅。这个时候,鲁智深却带着他那些弟子们急忙跑来,对林冲说:“你怕高太尉,我却不怕,这高衙内如果遇到我,定让他吃三百禅杖”。朋友有事,急忙赶来,这就够哥们儿了。对恶少义愤填膺,足见鲁智深的刚直。这里,林冲和鲁智深的性格特点,也有了一个鲜明的对比。林冲是小心谨慎,忍气吞声,鲁智深是风风火火,决不受半点委屈。

尽管林冲那样小心,还是被恶势力算计,高俅、陆谦等人不只设局谄害林冲,将其发配沧州,还安排董超、薛霸,在路上结果了林冲的性命。当董超、薛霸在野猪林就要残害林冲性命的时候,鲁智深出现了,他一禅杖挡来,保护了林冲,并把两个差拨狠狠地教训了一顿。原来,鲁智深听说林冲发配沧州,很不放心,生怕坏人害了林冲,所以,一路追随而来,暗中保护林冲。这一次,如果不是鲁智深相助,林冲的性命就没了。

鲁智深是个比较完美的英雄人物,他不象李逵那样滥杀,也不象林冲那样隐忍,他的勇武让好人放心,让坏人胆战。鲁智深不拘小节,他是和尚身份,却吃肉吃酒,但绝不盗抢,绝不近女色,对女士反倒有十分的尊重。对待金翠莲、刘太公女儿都是如此,所以有人说他善救女子。救女子,也是凭着十足的正义感,没有任何私心杂念。鲁智深绰号花和尚,并非因为他花心,而是因为有一身漂亮的花绣。

有人说,“鲁智深见到林冲,先问嫂嫂可好,内有深意”。意思是说鲁智深对林娘子有那么点男女之间的特殊感觉。

《水浒传》原文,并不是“不问男人如何,先问人家老婆”。三山聚义打青州后,鲁智深上了梁山,与林冲相见,坐间林冲说起感谢鲁智深相救一事。鲁智深动问道:“酒家自与教头别後,无日不念阿嫂,近来有信息否?”林冲道:“自火拼王伦之後,使人回家搬取老小,已知拙妇被高太尉所逼,随即自缢而死,妻父亦为忧疑,染病而亡”。鲁智深不是一般的问候,而是关心林冲一家,“念”,应当是惦念,他问的是林娘子“近来有信息否?”鲁智深在沧州道上送走林冲这个结义兄弟,两个人就再没见过。林冲被迫害到那样,妻子独自住在恶人附近,真正的朋友哪会不惦念?也正是在这样的意义上,鲁智深才说“无日不念阿嫂”。

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鲁智深有大闹五台山的故事。这个故事,看上去鲁智深不守寺规,实则体现了鲁智深内心真诚、不受束缚的性格,很符合艺术的真实。英雄毕竟是英雄,如果他是个循规蹈矩矩、十分听话的小绵羊,他就惩不了恶,救不了人。

这故事大致是这样的:鲁智深打死镇关西,流落到代州雁门县,为了躲避官府的抓捕,金翠莲的老公赵员外把他介绍到五台山文殊寺当了和尚。一则初来乍到不懂规矩,被僧人们看不惯,显得有些孤立。二来本是军人出身,只因躲避才来到这里,思想并未真正入到寺里来,所以,时间久了,鲁智深烦闷得很,就想喝点酒调节一下。

违犯寺规,主要表现在喝酒吃肉上。那一天,他闲得没趣,就下到半山亭子里,恰巧有个卖酒的汉子路过,鲁智深就要买酒喝,那卖酒的知道和尚不能饮酒,这酒只是给火工道人送的,如果给和尚吃了酒,长老怪罪下来,以后生意就没办法做了。可鲁智深酒虫上来不管这一套,硬是从汉子那里抢过桶来,喝了一桶,让汉子到寺里管他要钱。汉子怕得不得了,也不敢要钱,就把另一桶酒分成两个半桶,担着酒就回去了。鲁智深酒劲发作,回到寺前,门子等众僧人见他违反寺规,阻止他入寺,在这种情况下,鲁智深就和他们冲突出起来。这鲁智深真是可爱,他还和平时一样叫和尚“秃驴”,根本没想到自己现在也是“秃驴”了。

第二次还是喝酒犯规。上次大闹后一段时间,鲁智深一直在寺里不敢出门,生怕再犯错,他也想好好做。但是,时间久了还是憋不住,这一天他终于下山。先是在山下镇子上,让铁匠铺给他打一只禅杖,接着就去喝酒,找了几个酒店,人家都不敢给他酒喝。五台山是名寺啊,寺里为了正规矩,和附近村镇的酒店都有约定,不可以给僧人喝酒,这些酒店,通过给寺里服务,好挣钱,所以,谁也不敢卖酒给和尚。鲁智深最后找到一个偏僻酒店,说自己是外来的游方僧人,不是五台山的,在他的一再要求下,人家才敢给他酒。他一边喝酒,一边要人家的狗肉吃,结果又喝多了。回到半山亭子的时候,醉中试拳脚,一下子把亭子给弄塌,这一次,寺里的僧人们更是把大门关了,鲁智深欲进不能,醉里把门外的金刚塑像都推倒了。寺僧们意见很大,智真长老也无话可说,只好和赵员外打了个招呼,把鲁智深介绍到东京大相国寺他的师弟智清长老处。毁坏寺中财物的赔尝问题,也就由赵员外负责了。

禅宗有一个派别,强调顿悟,即人的佛性,不一定非要长时间的修行,只要内心体悟到一种境界,就具有了佛性。鲁智深就是这样,他虽然不象其他僧人那样整天打坐念佛,但,其佛性一点不比他们差,而且还远远高于他们,所以,智真长老才说,智深必成正果。实际上,那些规规矩矩地在寺里念佛的和尚,未见有多少济世的功德。倒是鲁智深风风火火闯九州,惩了许多恶,救了许多人,做了那么多好事,终于成了正果。

鲁智深上梁山以后,在历次战斗中,有很大的功劳。征方腊时,也是他把方腊擒住的。《水浒》原著就是这样写的。至于说武松擒的方腊,那是98版央视电视剧根据民间传说改动的。

鲁智深确实有过人的眼力。这一点,在反对招安的过程中,就很能说明问题。当时,武松说:“今天招安,明天招安,冷了兄弟们的心”。这话只是说出了许多梁山兄弟不愿招安。李逵说:“招安招安,招甚鸟安”。这也只是反映了李逵这类从社会底层出来的人对招安的不耐烦。而鲁智深却说到了问题的根源,说到了点子上,他说:“至今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺这直缀,染做皂了,洗刷怎得干净,明日一个个各去寻趁吧。”鲁智深说得透彻,说中了,后来,梁山将接受招安后的结局,也充分证明了这一点。他们征辽,为国家打击外敌。征方腊,平定了内部。这样有功于朝廷,还是被蔡京、高俅等贪官集团迫害得不成样子,宋江、李逵等人被他们用毒酒毒死。

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作者:卢明,男,1960年生人,笔名黄河入海。郓城县委退休干部,郓城县作家协会主席,县诗词学会会长。系山东省作家协会会员,菏泽市诗词学会副会长,菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员,郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》《山东文学》《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首,其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》(三卷)文化书籍六部,主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲水浒文化十三期。

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